Rocco e i suoi fratelli

Scorsese ha riconosciuto il debito di Raging Bull verso Rocco: entrambi raccontano un pugile che si autodistrugge per gelosia verso una donna, trascinando con sé la propria famiglia in una spirale di violenza fraterna. È una delle influenze più dirette e meno conosciute del cinema italiano sul nuovo Hollywood, un'eco narrativa quasi identica sotto due superfici stilistiche opposte.

Usciti a un anno di distanza, sono le due facce dello stesso miracolo economico italiano che qualcuno non ha visto: Rocco racconta chi è emigrato dal sud verso la Milano industriale e lì si è rotto, Accattone chi a Roma non si è nemmeno mosso, restando in un sottoproletariato che il boom ha semplicemente scavalcato.

Visconti e Monicelli raccontano due momenti della stessa storia, quella della classe operaia italiana che si forma e si spezza tra Nord e Sud: la migrazione verso l'industria di Milano nel boom economico da un lato, la nascita del movimento operaio a Torino a inizio secolo dall'altro. Guardati insieme, tracciano un intero arco storico della fatica e della solidarietà del lavoro italiano.

Il film di Olmi fotografa il mondo della mezzadria proprio nell'attimo prima che cominci a sgretolarsi; Rocco e i suoi fratelli racconta, nella finzione, l'esodo di quella stessa civiltà rurale verso la Milano industriale. Sono due capitoli della medesima emigrazione interna italiana, letti da capo opposti della storia.

Bellocchio e Visconti fotografano da due classi sociali opposte la stessa crisi della famiglia italiana nel boom economico: Rocco racconta una famiglia proletaria disgregata dalla migrazione verso il Nord industriale, I pugni in tasca una famiglia borghese di provincia che implode dall'interno per malattia e violenza. Sono le due facce, popolare e borghese, dello stesso terremoto che sta spaccando l'istituzione familiare italiana.

Come i fratelli Parondi di Visconti trapiantati a Milano, i Gallagher sopravvivono solo perché il fratello maggiore si sacrifica al posto di una madre e un padre assenti: Fiona è la Rocco di South Side Chicago, quella che tiene insieme una famiglia numerosa spezzando in silenzio i propri sogni. Sessant'anni di distanza raccontano la stessa verità sulla povertà: si resiste solo diventando genitori dei propri fratelli.

Lo stesso sguardo sul rione come trappola di povertà e violenza da cui è quasi impossibile evadere, la stessa famiglia del dopoguerra che protegge e soffoca insieme. Elena e Lila cercano di scappare dal loro quartiere con la stessa disperazione con cui i fratelli Parondi cercano di sopravvivere alla città che li ha inghiottiti.

Stesso soggetto, una famiglia povera italiana che si disgrega dall'interno per miseria, gelosia e violenza, raccontato con registri opposti: Visconti ne fa una tragedia melodrammatica sull'immigrazione dal Sud a Milano, Scola una satira grottesca e feroce ambientata in una baraccopoli romana sedici anni dopo.

Simone si lascia corrompere dalla boxe e dalla violenza a Milano esattamente come l'americano Matt si lascia sedurre dalla violenza rituale del tifo a Londra: in entrambi i casi un giovane spaesato, lontano da casa e senza altri strumenti sociali, trova nella violenza organizzata l'unico posto dove sentirsi qualcuno. Visconti e Alexander raccontano la stessa trappola, a sessant'anni e a un continente di distanza.