Roma

Tito Pullo, soldato semplice inconsapevolmente incastrato negli eventi che porteranno all'omicidio di Cesare, vive la stessa parabola di Michael Corleone: un uomo che non ha scelto la violenza della Storia ma finisce per diventarne lo strumento, travolto da lealtà familiari e politiche più grandi di lui. La differenza è la scala, non la sostanza: entrambi raccontano l'individuo comune stritolato dagli ingranaggi del potere.

Il Trono di Spade nasce esplicitamente nel solco aperto da Roma su HBO: la stessa scelta di raccontare un'epopea storica (o pseudo-storica) senza patina eroica, sporca di sesso, fango e calcolo politico, dove dei e re contano meno delle alleanze di convenienza. È il modello di 'epica adulta' che Roma ha inventato per la TV e che il Trono di Spade ha poi portato al successo di massa.

Duemila anni di distanza separano la Roma di Vorenus e Pullo dalla Roma della Banda della Magliana, eppure entrambe le serie raccontano la stessa città eterna come un teatro di cospirazioni, alleanze tradite e potere che cambia continuamente mano tra vecchi compagni diventati nemici. Roma non smette mai di divorare i propri figli, che indossino la toga o i jeans anni Settanta.

Roma e Spartacus: La guerra dei dannati appartengono alla stessa rivoluzione televisiva del peplum, quella che negli anni 2000 e 2010 ha smontato l'iconografia patinata dei kolossal classici per mostrare la Roma antica come un luogo sporco, brutale e sessualmente esplicito. Due serie che si sono guadagnate la libertà di essere sgradevoli proprio perché rifiutavano la Roma da cartolina del cinema tradizionale.

Roma applica alla storia romana lo stesso metodo narrativo che Radici aveva inventato per la storia americana, seguire non i grandi nomi dei libri di scuola ma vite ordinarie e marginali, due legionari, una famiglia di schiavi, che si trovano per caso dentro gli eventi che cambiano il mondo. Sono la Storia vista dal basso, raccontata su una scala produttiva che ai loro tempi nessuno aveva mai osato in televisione.